Angelo Siciliano poesie in lingua Varie


  Ritorna ad Articoli e saggi
  Ritorna alla pagina iniziale
 
LU CUMMUNI
 
 
Lu cummùni, nu palazzu fatt’a shcàtuli:
la pìccula ‘ncòppa, cu lu llòrgiu,
la ròssa sótta, cu lu barcóne andó s’affacciava
chi cummànnava e ss’éva fa vidé.
Fu lu rijàlu fascista pi li tanta
muórti di lu tirramóte di lu Trènta,
ca facètt ‘nchjanià palazz’e chjiésiji.
Pócu luntànu, dòppu lu tirramóte
di lu Sissantadùji, sfrattànnu la cantina
di nu palàzzu, truvàrnu li shcatulètt fràcidi
ca lu padrone s’er’ammucciàt’a lu tirramóte
di lu Trènta, ‘mméce di li spinzià a la gente.
Ma puru dòppu lu Sissantadùji
e dòpp’ancóra, ci fu chi si n’apprufittàvu
cu lu magna magna: si cagnàva partìtu,
si facéva carna di puórcu,
paréva ca ‘n s’abbuttàvunu maji.
‘Nd’à stu municìbbiju, da quannu
ci trasètt lu pudistà, dint’a lu suttànu,
c’abbijàrn’ammintunà carti e ccu lu tiémpu
s’ave chjinu com’a n’uóvu.
Si unu cerca cóccósa ddrà ddintu,
jà com’ascià n’ agu ‘nd’à nu pagliàru,
ci pó’ ttruvà puru nu nidu di sórici.
Dòppu la uèrra, sótt’a lu cummùni ci stéva
la Càmmira de’ llavóro e ‘mmiézz’a la chjazza,
a la stagióna, s’accugliévunu li mititùri ‘la séra
ca li massàri si li mminévun’a ccapà.
D’ati tiémpi, si mittévunu l’uómmini‘ncòppa
a li fiérri: accuntàvun’a ffil’a ffilu quéddru
ca l’era capitàtu a li ddóji uèrri mundiàli.
Passàvunu cu li ciucci cu la sàlima li cristijàni,
uagliùni ch’alluccàvunu, fèmmini cu lu varrìlu
o na césta ‘n capu, sèrivi cu li bórzi chjéne,
cócche ssignóre cu la códa crécca.
Po’ cócchidùnu si shcaffàvu ‘nd’à li cchjòcchi
ca ‘stu paese era viécchju e ssi di n’ómu
viécchju si ni scòrdunu, li ccàsura vècchji
s’abbandónunu. Accussì lu paese s’ave dillatàtu
da quà e da ddrà pi ddint’à li tterr’attuórnu.
Si tatóne lu vidéss mo’ da luntànu, dicéss
sicuramènt ca pare Nàbbuli pìcculu.
Ma li genti so’ ccuntènt di ‘sti ccasi nóvi
a lu mmarànu, ‘nfacci’a bbòrija?
Da quannu puru lu Trappìtu ave muórtu
pi ‘nnant’a ‘stu municìbbiju, a la sera,
ci passa sulu cócche ccanu spèrzu.
 
Zell, 27 gennaio 2005         Angelo Siciliano
IL MUNICIPIO
 


Il municipio, un palazzo fatto a scatole:
la piccola sopra, con l’orologio civico,
la grande sotto, col balcone da cui s’affacciava
chi comandava e doveva farsi vedere.
Fu un regalo fascista per i tanti
morti del terremoto del 1930,
che fece abbattere palazzi e chiese.
Poco distante, dopo il terremoto
del 1962, svuotando la cantina
di un palazzo, si rinvennero barattoli corrosi
che il proprietario aveva imboscato al terremoto
del 1930, invece di distribuirli alla gente.
Ma anche dopo il 1962
e dopo ancora, vi fu chi si approfittò
con accaparramenti: si cambiava partito,
c’era chi se la sapeva godere,
mai mostrando d’essere soddisfatto.
In questo municipio, da quando
vi entrò il podestà, nel seminterrato,
iniziarono ad accumulare documenti
e col tempo s’è riempito come un uovo.
Se uno va per qualcosa lì dentro,
è come cercare un ago nel pagliaio,
vi potrebbe trovare anche un nido di topi.
Dopo la seconda guerra, sotto il comune vi era
la Camera del lavoro e nella piazza,
d’estate, vi si radunavano i mietitori di sera
per essere ingaggiati dai massari.
In altre stagioni, i reduci si sedevano
sulle sbarre di ferro: raccontavano con ordine
le loro disavventure nelle due guerre mondiali.
Passavano con gli asini con la soma gli uomini,
ragazzi che schiamazzavano, donne col barile
o una cesta sul capo, serve con la borsa piena
della spesa, qualche borghese altezzoso.
Poi qualcuno si incaponì
che questo paese era vecchio e se un uomo
vecchio va dimenticato, le case vecchie
si abbandonano. Così il paese s’è dilatato
di qui e di là nei terreni coltivi tutt’intorno.
Se il nonno lo osservasse ora da lontano,
direbbe sicuramente che è una piccola Napoli.
Ma la gente è contenta di queste case nuove
senza sole, esposte sempre a bora?
Da quando anche il Trappeto è morto
davanti a questo municipio, di sera,
vi passa solitario qualche cane randagio.
 
DAUNIA IRPINA
 
Le avrebbero inventate più tardi
le svendite di fine stagione:
accaparramenti sconsiderati
bramosie di scialo.
Ma la vita allora era segnata:
non bastava il voto alle Mefiti
a scongiurare il colera
la tisi per compagna fedele
e importavano i nostri mietitori
la malaria dal Tavoliere dauno
o la dissenteria per vivande
contaminate dal rame
di qualche taverna sperduta.
L’anofele sorvolava il tratturo
vampiro tra le aie a profittare
di braccianti abbandonatisi a Morfeo
dopo l’immancabile cunto serale.
Erano zecche benedette
con le pecore abruzzesi
a primavera che risparmiavano
nel rientro a Campobasso
le nostre greggi alle lande
desolate sotto Castelfranco.
Zell, 1991 - Angelo Siciliano

 

DONNE DEL SUD
 
Non dimenticatele le donne del Sud
forti nell’afa estiva di basoli
ai duri barili sul capo irrigidito
col fiato gelato di Natale
che dagli uomini rudi
incassavano gli scatti violenti
a impastare bambini di creta
carnosa alle grotte di tufo.
 
Non scordatele come mamme
a serbare figli dalle angherie paterne
che scalciavano la fame di torno
in giro ai falò di paglia a S. Giuseppe
che sarmenti e rovi a fascine
erano a sbiancare i forni
nei seminterrati di pece e l’effluvio
per i vicoli di fragranza di pane.
 
Sappiatelo ora per sempre
quelle madri le abbiamo attinte
alle falde profonde e bevute
alle canne ombrose del solleone
e ci hanno sfamato alle cariossidi
magre dei loro volti di raccolti
arsi di vento alle romite colline.
 
Esse rifiutano che la vita si fermi
e voi lo sapete, giovani figlie,
che scorre linfa nelle vostre vene
di palpitanti leganti di covoni
con la certezza consolidata
che nessuno potrà arrestarla: neanche
l’alito vizioso di una civiltà involuta.
Zell, 1991 - Angelo Siciliano
 

 

CHE TEMPI
 
Ci coprivamo a quei tempi
con brache corte legate da spago.
Da noi non passavano marinai
ma greggi, asini carichi di paglia.
Quando le ragazzine
non facevano capolino
in un pantano che ci pareva lago
giocavamo agli zampilli:
a chi lo faceva più lontano.
Ci compiacevamo come Narciso.
Che tempi!
E chi se la immaginava la diaspora…
Zell, 1994 - Angelo Siciliano

 

HIRPUS HIRPINIAE
 
S’involò l’Hirpus totemico
per le selve del Partenio
allorché scese col branco
la Lupa capitolina
a sottomettere e punire.
Qui tra querce e castagni
con janare e mannari
si consolidò il mito
in un sogno disperso
di mammoni e folletti.
Rivive di sottrazioni
nella bolla estemporanea
di passioni medianiche
nel cono d’ombra della storia.
Zell, 14 febbraio 2003 - Angelo Siciliano

 

CRETTO
 
Il Sud che ritrovo
un calanco esagerato
che d’inverno scivola
al vallone e d’estate
più ampia e arsa
è la ferita e chiara
l’argilla asciutta
che s’apre in cretto.
Zell, 25 aprile 2004 – Angelo Siciliano
 

 

MALVEDERE
 
Dove il calanco divora
il cuore di terra della gente
dei vivi e non più vivi
la civetta fa scura la sera
al desolato crinale riarso
su uno smilzo olmo solitario
ancora scampato alla folgore
tra sterpaglie e non più stoppie
e il gheppio non sa essere freno
allo spirito avverso che infierisce
sui tetti del Trappeto
che l’incuria ha tutti sfondati
uno a uno di notte
eppure il bene oneri ulteriori
da sopportare non avrebbe
per un destino che scivola via
di cui non si è padroni
e di certo non è un bel vedere.
Sperare di vivificare questi luoghi
è come pensare di cancellare l’inferno.
Zell, 13 settembre 2004 - Angelo Siciliano
 

 

DI COSTA IN COSTA
 
Di costa in costa
di fratta in fratta
allo scavalco di fossi
e forre ti ho cercata
come la sera abbranca
la luna a farsi rischiarare
la notte l’aurora
per essere diradata.
La terra seccagna almeno
gemme di rugiada s’attende.
I calanchi aspri ho ripercorso
la danza del tubo penico
ho accennato
ma una letteratura senza lettere
una pittura di colori vuota
una poesia smunta d’energia
paiono prospettive
ormai plausibili.
Zell, 8 ottobre 2004 - Angelo Siciliano
 

 

NEL BUIO OLTRE LE CANNE
 
È un pensiero fisso
sugli ortaggi a crescere
la civetta che stride,
ma è un canto?
Oltre il muro sfrangiato
di canne, la via senza
effetti speciali, impercorribile
del buio fitto dove sono
coloro in oblio che osservano
che noi non vediamo
e talvolta ci guidano
e li percepiamo
nei momenti cruciali:
il senso lieve della carezza
i brividi fitti per la schiena
non provengono dal maligno
ma dall’appartenenza dov’è
l’identità nostra sconosciuta
avviluppata nel remoto caos.
Montecalvo Irpino, 6 novembre 2004 - Angelo Siciliano

 

FRATELLO CARNALE
 
Ricreo la voce di nostro padre
e tu non intendi, rievoco
il canto doloroso di nostra madre
presto le orecchie ti tappi
fratello di latte e di sangue
che ti scorrono in corpo
i geni borbonici e d’altri
dominatori di prima e dopo
le cicatrici crociate, le turche
impalature, le pratiche
infibulatorie. Tiri su case
fratello, mattone su mattone
che altri si godranno come dimore
e se il sisma improvviso
non le atterra, mina tuttavia
il cemento dei ricordi
ma nemmeno scalfisce
l’humus omertoso nel desolato
paese infestato di fantasmi
belve notturne avidi sciacalli.
Ma quando la civetta canta
fratello, non m’inorridisce più
e poi ti spiego gli OGM*
che ormai più non siamo fratelli
e neanche compagni di strada.
Zell, 21 novembre 2004 - Angelo Siciliano
 
 

 

SEMPRE IN BRACHE DI TELA IL SUD
 
Sempre in brache di tela il Sud
col gelo o con la canicola
o nella rugiada dei secoli senza memoria
nella munnézz o col benessere di plastica
asservito all’usanza degli arraffaconsensi
che la malapolitica è radice possente
in democrazia, spacciata per libertà individuale
nell’abbagliante messa a fuoco
di tragedie annunciate e mai paventate.
Non vi sono ciclabili ma solo galoppatoi
del padrinaggio per la pletora di galoppini
e di chi la fronte con orgoglio la conduce alta
con la schiena dritta, s’insinua
che ha le corna o è diventato matto.
 
Mi accoglie – che strano! –
una bora tiepida di fine maggio,
l’assiolo tra i noci delle janare
e un raro usignolo, lontano,
quasi impercettibile oltre i campi arati
non ancora abbandonati.
 
Qui anche la misericordia
che non si sa più cosa sia
la si importa globalizzata
dai paesi in via di sviluppo:
vale di più ma come si diceva
una volta con meraviglia
costa una pipa di tabacco.
Montecalvo Irpino, 27 maggio 2008 - Angelo Siciliano
 

 

OLTRE I RIFLETTORI
Per Giovanni Raboni
 
Vorrei vederti ora,
Raboni di nome Giovanni,
star della critica sui giornali
chi più ti nomina senza
lubrificati ingranaggi
cavalli di Troia o di Frisia
specchietti d’allodole
che la qualità del verso
non sempre paga
seppure stai nel Famedio
 mentore il Foscolo? 
tra innominati meneghini
chissà piloti pur’essi di premi
e quant’altri inghippi plebei
 a me fu soffiato,
forse pure ad altri,
il Thiene ’94 e mi si disse
per tua intercessione 
e la burocratica Morte
è una congela poesie?
E la tua, la tua poesia
te la leggono adesso
o il torto vigliacco
te lo si rende giusto oggi
con simulato coraggio?
Ecco, io ti proporrei,
Johannes cognomato Raboni,
se tu hai un voto celato
proverei a sciogliertelo
con circospetta cautela,
alla mia vanità svaporata.
Zell, 25 marzo 2005 Angelo Siciliano

 

MERDACCE
 
 
Si vedono o si sentono le merdacce,1
basta tenere occhi aperti e orecchi attenti,
sparse in giro dagli autoreferenziali,
che prediligono posti mediatici
reality e finte isole sperdute dei fumosi.2
Sono in mostra, inventate da creativi
che riassumono lo schifo dell’oggi
concettuale minimalista poverista graffitista
performatico… e pure di certi architetti
e filosofi che non ci proiettano al futuro.
Sono recitate, frottole avventurose,
psico o soma, sensazioni del bolo:
versi non capiti che scivolano
addosso eppure applauditi…
Ci sono poi le merdacce di chi trama cupole
sopra la gente, forti del consenso
fanno gli affari, a livello locale
e planetario e imboscano mazzette e fondi neri
e con la finanza virtuale massacrano l’economia3
reale del mondo e sono le più mimetiche:
le regole si sa per costoro non valgono,
solo qualche sospetto, ma quando
il tutto si scopre è tanfo e clamore!
Insomma di merdacce ve ne sono
di tutti i tipi e forme, perché i tafanari
sembrano uguali ma è questione
di stomaco nonché di ampiezza
dello stesso e di voracità inusitata,
oltre che della potenza dei visceri
nell’espellere boazze a imitare le vacche:
le grandi magnifiche boazze nei prati erbosi,
come quella attribuita a George Dabliu.4

 

NA RASTA DI MASINICÓJA
 
Pi la vija ‘lu Mónt
fatt’a bbàsuli di lu Visùviju,
cu ffacci di Mamùni1 ‘n cap’a li pp Orti,
ci stévunu putijàri, scarpàri, cusitùri,
maste, pannazzàri, aréfici, sicchjàri…
E ttanta belle figlióle!
Mo’, li ccàsura a pparte di sótta
ca stannu da c Opp’a lu Trappìtu
so’ abbandunàte, ca li padruni
so’ muórti o frabbicàrnu p’ati posti.
Squartéjunu e ogni sgarrupìzzu
fa murrécini ca ci cresce
l’èriva pi cc Oppa: pastun’e rrùca.
E cquéddre ca stannu ‘mpalàti
pi scumméssa tiénunu lu tittu
ca pare justu na suttétta
e ci j Occa e cci chj Ove dintu
e mmo’ l’hann’abbatt’a ffilu.
Ma da c Opp’a lu furnu
di Sciacquaglìna2, andó si sfurnàva
tantu di quéddru pane
pi ttanta vócche da sfamà,
cócchidùnu ancóra c’àbita
e tténe na testa a la vista
‘nc Opp’a nu murèttu cu ddintu
nu car Ofunu russu shcuppàtu
e na bella chjanta di masinicója
ca cu na rasta si po’ priparà
nu zucu addurènte da fa ‘ngannarì
‘ddra mórra di cristiani
ca ‘n ci passa chjù pi da qua.
 
Montecalvo Irpino, 25 giugno 2009
Angelo Siciliano
UN RAMO DI BASILICO
 
Per il corso Umberto I
lastricato con basoli del Vesuvio,
con facce mostruose sulle chiavi di volta,
vi erano bottegai, calzolai, sarti,
sarte, venditori di stoffe, orefici, falegnami…
E tante belle ragazze!
Ora, le case esposte a sud
sul rione Trappeto
sono abbandonate, perché i proprietari
sono morti o le riedificarono altrove.
Stanno crollando e ogni rudere
fa mucchi di sassi e vi cresce
l’erba su: artemisia alba e rucola.
E quelle che si tengono in piedi
per scommessa hanno il tetto
che pare una tettoia alla buona
e vi nevica e vi piove dentro
e ora le abbatteranno tutte.
Ma sopra il forno
di Sciacquaglina, dove si sfornava
tanto di quel pane
per tante bocche da sfamare,
qualcuno ancora vi abita
e tiene un vaso in vista
sopra un muretto con dentro
un garofano rosso sbocciato
e una rigogliosa pianta di basilico
e con un suo rametto si pu O preparare
un ragù profumato da allettare
quella folla di persone
che non passa più per di qua.
 
 
LU TRAPPITU
 
Lu Trappìtu s’affaccia
‘nc Opp’a lu Fuóssu Palùmmu
andó c’àbitunu ciàuli e cristariéddri.
Li ccàsura, agguattàti ‘nc Opp’a lu ttufu,
pare ca stannu ‘nd’à nu prisèbbiju.
Tiéninu grùttira l Onghe
andó li cristiani ci tinévunu
ciucci, puórci, cucci e ccaddrìni.
Cèrtu rótte, si dice,
jévun’a ffinì sótt’a lu palàzzu ducale,
andó ci stéva lu duca Pignatèlli.
A la matìna, li campagnuóli
jinchévunu li ccésti,
caricàvunu li bèstiji
e ghjévun’a Magliànu
o a la Trigna a fatijàni.
D Oppu lu tirramóte di lu Sissantadùji,
‘sti ccase so’ ttut’abbandunàte:
c’àbitunu li cciàvéttuli.
Pàrlunu di li Sassi di Matera,
pi ttilivisióne o ‘nc Opp’a li giurnali.
‘Sti ppréte di lu Trappìtu
accóntunu puru lóru
tanta st Oriji antiche:
nu’ vi pare di vidé
tanta vècchje cu’ la pannùccia
affacciàt’arrét’a li ppurtéddre?
 
Testo di Angelo Siciliano tratto da Lo zio d’America,
pubblicato dall’editore Menna di Avellino nel 1988.
IL TRAPPETO
 
Il Trappeto affaccia
sul fosso Palummo
dove dimorano taccole e gheppi.
Le case, appollaiate sul tufo,
pare che siano in un presepio.
Hanno grotte lunghe
dove gli abitanti vi tenevano
asini, maiali, conigli e galline.
Di alcune grotte, si racconta
che arrivassero sotto il palazzo ducale,
dove abitava il duca Pignatelli.
Ogni mattina, i campagnoli
riempivano le ceste,
caricavano le bestie
e si recavano a Magliano
o alla Trigna a lavorare.
Dopo il terremoto del 1962,
queste case sono tutte abbandonate:
vi abitano le civette.
Parlano dei Sassi di Matera,
per televisione o sui giornali.
Queste pietre del Trappeto
raccontano anch’esse
tante storie antiche:
non vi sembra di vedere
tante vecchie col panno (in testa)
affacciate dietro le portelle?
 
 

LE COSE CHE DICO

di Angelo Siciliano
 
Le cose che dico
sono confuse
ma le sento fortemente.
Se meditassi
le direi allo stesso modo.
 
da: Versi biologici, Tipografia Artigianelli, Trento 1977, pag. 7.
 

NAVI DI ORTICHE

di Angelo Siciliano
 
Ha soffiato in noi
il vento del fuoco.
Gli alberi delle dita
pece accartocciata.
Covavo illusioni come lento fiume
germogliando rose nella carne.
Stupisce la libertà dell’aquila.
Nella serra del cuore lo stornello.
Sterpi di libri la biblioteca.
Canzonano le nuvole.
Musica nelle mura del corpo.
Note inimitabili.
Indicibili discorsi del vento
sulle assortite foglie dei volti.
Salperanno navi di ortiche.
L’universo in noi si incide.
Lenta l’acqua macina le stelle.
Dicono meno le parole
che i sassi lungo il greto.
 
da: Versi biologici, Tipografia Artigianelli, Trento 1977, pag. 50.
 

HO VISTO MIO PADRE di Angelo Siciliano
 
Ho visto mio padre
e non l’ho conosciuto.
Parli chi ha conosciuto mio padre.
Lavorava la terra
e la terra non era molta
odiava le fabbriche
e non c’erano fabbriche.
Ho visto mio padre
e non l’ho conosciuto.
Mi ha parlato forte
e non l’ho sentito
ha detto tante cose
e non ho capito.
Chi ha udito
venga a parlarmi
perché mio padre ha detto
cose importanti.
Ho visto mio padre
e non l’ho conosciuto
ho incontrato mio padre
e non si è ricordato.
 
da: Versi biologici, Tipografia Artigianelli, Trento 1977, pag. l3.
 
NATALE di Angelo Siciliano
 
Natale di pescecani
degli sciacalli, degli avvoltoi.
Natale degli accaparratori
degli imboscatori, degli evasori.
Guai ai poveri di spirito
guai ai nullatenenti
agli stupidi onesti.
Piazzali di abeti e pini senza radici
fiumi interminabili di canzonette
pacchi ipocriti di auguri.
Natale di superburocrati
degli esportatori clandestini
dei liberi professionisti dell’illecito.
Guai ai creduloni, ai giusti
ai gustatori di spumante di Stato
agli applicatori di decreti.
Evviva agli abusivi dell’elemosina
ai mezzani, agli amministratori locali
conniventi, ai generali golpisti.
Natale di pescivendoli benestanti
delle lunghe ovvie telefonate
dei supermercati, degli orefici
calamita di rapinatori.
 
da: Versi biologici, Tipografia Artigianelli, Trento 1977, pag. 86.
 
APOCALISSE di Angelo Siciliano
 
Di alcuni di noi
idee ruzzolano per i viali
di fastosi giardini,
come al capestro.
Non avete mangiato
il corpo di Cristo,
l’avete divorato,
sbranandovi per minuti brandelli.
Che ne è della croce coi tarli?
I neri, senza ritegno,
divorano i rossi.
Anche i rossi
divorano i rossi.
Le ossa calcinate al sole,
tra l’albero di Giuda
e quello del Perdono.
Sarà smesso il jeans
per la camicia bianca,
l’abito scuro con farfalla.
Non si fanno guerra
il coccodrillo e il pescecane.
La foresta defogliata
verso la risaia
ingombra di carogne e cadaveri.
Non verrà Cristo apocalittico:
homo sapiens sapiens
da troppo tempo
apparecchia soluzioni finali.
 
da: Tra l’albero di Giuda e quello del Perdono, Trento, 1987, p. 35; CONTROPAROLE, 13 poeti trentini contemporanei, curato da Giuseppe Colangelo, delle edizioni ARCA di Trento 1994.

 
EPIGRAFE PER GIUSEPPE CRISTINO
 
Tu lo sapevi come pochi
altri a differenza dei più:
la libertà infiamma i cuori
illumina il cammino umano
sa cogliere l’unico fiore
quello della gioventù.
Gli ideali grata mercede
più equa di qualsiasi moneta
la vera unica certezza
antidoto alle ambigue promesse
farneticazioni dei potenti di turno.
Nel cinquantenario del sacrificio
dalla terra di Spagna ormai democrazia
non ci tornano ceneri
ma la tua coerenza morale
da tempo chiede d’essere nostra.
 
Angelo Siciliano, Montecalvo Irpino, 20. 8. 1991.
da: DEDICHE, calligrammi epigrammi epigrafi con increspature barbariche, Edizioni ARCA, Trento 1994.
 
L’ANIMA DEL SUD di Angelo Siciliano
 
Il Sud, scruto
dal di fuori,
come l’anima
il corpo
da cui trasmigra.
 
da: Tra l’albero di Giuda e quello del Perdono, Trento, l987, pag. l7.
 
SIAMO NOI SEMPRE di Angelo Siciliano
 
Noi siamo quelli che fummo
cacciagione scampata alle traversie
eredi della vita che sopravanza
agli anfratti franosi di tufo
la salagione ad asciugare alla pertica
serbiamo da sempre nel cuore
la pseudosimbiosi che ci lega
ancora ai suini e agli asini
ai galli che cantano nei condomini
cui fu già tirato il collo
per il rito della trebbiatura.
Siamo noi i muli mansueti
carichi con sporte d’ortaggi
o covoni e la stanchezza accumulata
decotto di papaveri sapido
negli occhi della luna
i licantropi le janare la civetta
di questa terra generosa d’aranci
alloro violacciocche rosmarino
il grido stentoreo sconvolgente
dal castello in cima a tutto
i vicoletti desolati di pulci
al tanfo insopportabile d’orina.
Siamo sempre noi i sassi squadrati
lo scarso cemento la calce e la paglia
che sopportammo tanti terremoti
senza deflettere dalla linea tracciata
che prendemmo le donne tra gaggie
fiorite ed oleandri per essere
posseduti sempre artefici d’un destino
che comunque ci sfugge la storia
di navi salpate la spugna di lingue
di genti che ci invasero nei secoli
di razze che ci permearono.
Krotone, 199l (inedito).